未来说念ai换脸 porn，悟东说念主性

天说念者，天下当然之理，万物运转之法规也。夫天说念高远，非东说念主力所能窥测，然其理则显著于世，为智者所识。天说念之行，一碗水端平，无亲无疏，如日月之经天，江河之行地，自干系词然，非东说念主力所能强也。

天说念，即天下当然的法规，是万物运转的王法。天说念高远，不是东说念主力所能悉数意会的，但其旨趣却显著于世间，被智者所意识。天说念的运转自制忘我，不偏斜任何一方，就像日月事天、江河行地相同当然，不是东说念主力所能强行篡改的。

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天说念之要，在于阴阳五行之相互克制。阴阳者，天下之气也；五行者，金木水火土也。阴阳相济，五行相生，则万物滋长；阴阳失调，五行相克，则万物凋零。此乃天说念之常，非东说念主力所能易也。

天说念的中枢在于阴阳五行的相互克制。阴阳是天下间的气味ai换脸 porn，五行即金木水火土。当阴阳相互归拢，五行相生，万物便能滋长；如若阴阳失调，五行相克，万物则会凋零。这是天说念的老例，不是东说念主力所能放浪篡改的。

天说念之德，在于养育万物，忘我无我。天覆地载，日月照临，风雨以时，寒暑以节，齐天说念之德也。万物生于天下之间，各得其所，各遂其性，齐天说念之赐也。

天说念的德行在于养育万物，忘我无我。天遮盖着地，日月映照，风雨按期而至，寒暑轮换有序，这都是天说念的德行。万物在天下之间滋长，各得其所，各自适当其人道，这都是天说念的恩赐。

天说念之威，在于赏善罚否，知秋一叶。夫天说念忘我，善恶必报。善者得其福，恶者受其殃，此乃天说念之公也。然天说念虽威，亦不失其慈。遇善者则赏之以福，遇恶者则谕之以说念，使之悛改迁善，此乃天说念之仁也。

翻译：

天说念的威严在于赏善罚否，知秋一叶。天说念忘我，对善恶必有报应。行善者获取福报，行恶者遭受灾殃，这是天说念的自制。干系词天说念诚然威严，但也不失其怜恤。碰到行善者就赏赐他们福报，碰到行恶者就劝诫他们意思，使他们悛改向善，这是天说念的仁慈。

要而言之，天说念者，当然之理也，养育万物而忘我无我；赏善罚否而知秋一叶。东说念主欲顺天而行者，当体认天说念之要理而行其德政也。

要而言之，天说念即当然的法规，它养育万物而忘我无我，赏善罚否且知秋一叶。东说念主如若思要适今日说念而行，就应该长远意会天说念的要理，并据此践诺德政。

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