在短视频平台里，有不少这么的视频：“地铁跑酷”游戏、切肥皂、作念蛋糕等解压素材的画面，搭配由聚积演义翰墨自动生成的AI（东谈主工智能）配音。这类视频被制作家称为“（演义）推文视频”，在视频平台广为流行。顾名念念义，推文视频的出现，初志是为了彭胀聚积体裁。

此前，彭胀聚积体裁的视频神气主要有两种：一是读者粉丝制作的“饭制视频”，通常选拔影视编订、歌曲等神气，在演义文本的基础上还要进行二次创作；二是真东谈主出镜或出声的“评话视频”，大多由推书博主来复述、讲明演义的情节，重在传达博主个东谈主的阅读体验，以及推选或吐槽的魄力。

这两种神气在短视频崛起之前就已长期存在，多数技术是神往者自觉制作的，并莫得被充分地买卖化。跟着短视频平台和流量算法的兴起，一些新兴的聚积体裁平台，尤其是相同在流量逻辑下出身的“新媒体文”与免费阅读平台，需要发掘一种新的视频推文神气，能更肤浅、更快速地将演义鬈曲为视频，推文视频由此应时而生。与前两种神气比较，其制作老本更低、速率更快，更得当批量坐蓐。它不需要对翰墨进行创造性改编，如今的AI配音不错更简便地将翰墨自动升沉为语音，解压视频也有海量的、现成的素材库可供挑选；也不需要创作家的情谊参与，莫得“粉丝”属性，不提供推选与否的价值倾向。

被制作出来之后，推文视频会被投放到各大平台，不单为演义引流，同期也为短视频平台带去了流量，因而同期受到聚积体裁和短视频平台的双重饱读舞。早期的推文视频被网文平台复旧，创作家通常只节选演义的部天职容，以期引诱读者前去连载平台进行阅读。为了芜俚这种流量的流失，短视频平台推出了内置的阅读专区，也运转搜集和制作不错展现竣工演义文本的推文视频，读者不再需要前去外部的平台进行阅读，从而达成流量的站内升沉。

在聚积体裁和短视频平台的双重饱读舞下，推文视频速即成就起训练的产业链。其制作经过可谓类似与机械，哪怕是初度战役也能简短胜任：只需索要演义文本，复制到配音软件里，生成音频，筛选下载解压视频素材，在编订软件里把视频素材和配音音频勾搭起来，匹配字幕、添加配景音乐，一个推文视频就制作完成了。一些至极的制作器具也曾被斥地得十分完备，不错自动制作封面图，并凭据演义流畅自动索要翰墨，以致复旧径直输入多数网文平台的流畅。AI配音也有多种音色、多种语速，供视频制作家挑选。

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不外，也正因制作情势过于轻视，一些视频平台会因推文视频的画面高度重合，或类似搬运（即类似发布在多个平台），而将其自动判定为“低老本创作”类型，反而截止了推文视频的流量。对此，制作家曾尝试在视频素材上进行改变勾引 英文，如替换为画图AI软件凭据演义翰墨生成的图片串联而成的视频。但从扫尾来看，这种尝试告成甚微，与演义践诺相匹配的图像，远不如解压视频那样受宽饶。

这就触及另一个更进攻的问题：如斯机械单一的推文视频，东谈主们到底为什么爱看？理清其背后的传播和摄取逻辑，好像能够匡助咱们进一步了解新绪论时期的全球文化热枕。

在推文视频能给不雅众带来感官体验的践诺中，视频画面是相称进攻的一环。如“地铁跑酷”，这是一种手机游戏的实况录屏，在这类游戏中玩家需要沿着地铁轨谈无穷地上前穿梭“跑酷”（回避列车等壅塞物），只好变装在世，玩耍的过程就不错一直握续下去。许多不雅众热衷于不雅看这一过程，在无穷通关的机械类似中起到解压的作用。因而“地铁跑酷”成了一种最为流行的解压视频素材。

推文视频创作家进一步发现，把这种视频画面索要出来之后，配上大肆的音频，能灵验地擢升不雅众对声息践诺的提防力。网友们以致发起了“地铁跑酷”挑战：当你话语没东谈主讲求听的技术，只好在对方眼前播放“地铁跑酷”视频，听众坐窝就会全神灌注。这好像在一定进度上揭示了推文视频流行的科学旨趣：大脑中的嗅觉区域通常相互影响，听觉刺激可能激发视觉区域的行径，反之也是。这种交叉影响使得东谈主们诊治多个感官，体验会变得更为复杂、立体和纯真。当大脑默许视觉正处于“放空”解压的景况，也许听觉就会因此变得聪惠。

在法国玄学家鲍德里亚提议的后当代社会中，电子绪论为全球缔造了一个造谣的“超真确”宇宙，创造了一种消解技术与空间维度的“仿真文化”，受众由此取得感官享受、神经快感以及特有的艺术体验。如今，聚积给东谈主们带来交互性和造谣性的体验，使东谈主类社会冉冉走向鲍德里亚刻画的“超真确”宇宙，其中的“仿真文化”恰是短视频中的视觉践诺。

联系词，推文视频并不相宜这一“超现实”宇宙的逻辑。准确来说，因为其文本践诺本人等于“仿真文化”，这种对文本的再创作、再效法，反而使不雅看者强横意志到其虚构性。也正因如斯，东谈主们会更偏疼“地铁跑酷”而不是凭据翰墨生成的画面。在前者那处，他们对文本幻想的自主权仍保留在我方手中。

这么看来，推文视频好像是聚积体裁在“读图时期”对视觉转向的融合，但从另一个角度看，它更是一场听觉文化的反拨。推文视频的听觉践诺十分丰富，最初是演义文本，推文视频一般不会弃取太复杂的宇宙设定，而更倾向于设定轻视、短技术内皆集出现多半鬈曲与悬念的故事，或是能坐窝被识别出套路的类型文，以求最快地收拢提防力。其次是AI配音的音色和语调，一般来说女频演义（以女性为主角和读者群体的作品）用女声、男频演义（以男性为主角和读者群体的作品）用男声，语速在1.2倍以上，以匹配听众的快节拍需求。终末是配景音乐，选拔的多是很容易让听众产生故事感、画面感的歌曲，这些歌曲通常不仅在短视频平台流行，也在“饭制视频”中被浩繁使用。

在多重固定搭配的反复加强下，许多类型套路会与视频素材变成某种呼应，有不雅众总结出了模板：作念蛋糕的视频用于“甜文”，地铁跑酷是“爽文”，清洗化妆品是“旧梦重温文”……不雅众对网文套路与解压视频的不雅看风趣诊治了成倍的感官体验。

固然，推文视频的流行离不开大数据算法的精确匹配与推送。平台通过用户数据与行径俗例来获取“用户画像”臆测其偏好，从而推选相宜用户期待的践诺，提高用户的不雅看时长，将其锁定在平台里面。推文视频越流行，平台数据分析也愈加精确，用户在短短几秒间就决定是否继续不雅看，后台凭据滑动和停留技术分析用户偏好的成果也大大提高。

从上述来看，推文视频是聚积演义在与解压视频的勾搭中找到了新的滋长点，促进了网文践诺、渠谈和读者的绪论整合。这种多平台联动或站内引流的模式，正扩展着聚积体裁坐蓐、传播和摄取的限度，推文视频简便地达成了从翰墨到视频的“破次元”，稳妥了酬酢平台从翰墨到图片再到视频为主体的转换。网文的阅读门槛和破钞老本进一步缩小，开释了更开阔的潜在读者市集。

然而，推文视频追求的是听觉践诺的碎屑化和视觉的扁平化。快节拍、“爽点”密集、高潮迭起的践诺投射和触达，让俄顷的快感刺激和心境波动挤占联想的空间，用户的逻辑性念念维由此被瓦解成短节拍的碎屑。推文视频节选的文本虽能在短技术内引诱读者，但好多技术难以保证后续情节相宜预期，以至于许多读者会回到视频的驳斥区来“排雷”，吐槽不值得一看的作品。同期，一些用户千里浸在短视频的连贯刺激中，即便看到感兴趣的演义践诺，也很难从短视频平台中抽离、去往演义平台，多数技术只会继续机械地手指上滑，安危我方“不首要，下一个更颜面”。

推文视频这一创作表象在2022年爆发，但过于单一的视频模式好像很快就会让流量见顶，AI画图等新模式的始创也未尝创造新的爆点。推文视频对聚积演义的引流和推介的作用是否会握久，当今还无法给出论断。但要指出的是，短视频化的演义不行替代竣工的演义阅读体验。聚积演义嫁接短视频，最终旨归是借助短视频这种传播绪论勾引 英文，引颈用户追究演义的文本，体会演义宇宙的博大艰深和无穷联想力。（作家 肖映萱）